Религиозный туризм - Реферат

Содержание

ВВЕДЕНИЕ 3

1. Виды и формы религиозного туризма 4

2. Место религиозного туризма в туристическом бизнесе 10

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 13

ЛИТЕРАТУРА 14

Введение (выдержка)

Существенное влияние на туристские потоки оказывает религиозная мотивация. История религиозного туризма уходит корнями в века. Ранние, надежно засвидетельствованные сведения о путешествиях с культовыми це-лями относятся к периоду Античности. Древние греки и римляне посещали святилища и храмы. Самый известный культовый центр Эллады находился в Дельфах. Он имел общегреческое значение благодаря своему оракулу. Многочисленные странники приходили сюда, чтобы узнать пред-сказания жрицы-прорицательницы Пифии.

В эпоху Средневековья миграция по религиозным мотивам, продолжала развиваться, приобретает новые черты. Паломничество принимает массовый характер в своеобразной форме Крестовых походов. Они предпринимались под знаменем борьбы против «неверных» (мусульман) и освобождения от них святых мест христиан.

В XIX в. «священные путешествия» приняли организационные формы. Начиная с 1861 г. ежегодно во Франции снаряжался паломнический караван в знак покаяния за преступления республиканского правительства против церкви. Число его участников достигало 300-400 человек. С конца 1870-х годов францисканцы стали отправлять такие же караваны из Вены и Мюнхена.

Религиозный туризм является составной частью современной индуст-рии туризма. Соборы, мечети, культовые музеи и духовные центры – это туристические объекты, которые пользуются все возрастающим спросом. Поэтому и является актуальной тема видов религиозного туризма и его объема в современном туризме.

Основная часть (выдержка)

Туристом, путешествующим с религиозными целями, является человек, выезжающий за пределы обычной среды, на срок не более года для посещения святых мест и центров религий. Под религиозным туризмом следует понимать виды деятельности, связанные с предоставлением услуг и удовлетворением потребностей туристов, направляющихся к святым местам и религиозным центрам, находящимся за пределами обычной для них среды. Религиозный туризм имеет три формы:

а) паломничество;

б) экскурсионные туры по религиозной тематике – непосредственно религиозный туризм;

в) специализированные туры, в которых объединяются паломники и экскурсанты.

Целью паломничества является поклонение святым местам, молитва, покаяние, реже – исполнение обета, данного во время тяжкой болезни или смертельной опасности, и благодарение Господа за избавление от них. До-вольно часто целью паломничества бывает исцеление от тяжких недугов, получаемое от чудотворных икон, святых мощей, источников.

Паломничество для христиан – посещение религиозных святынь с це-лью молитвенного обещания, труда и сбора пожертвований на восстановление и развитие монастыря или храма. Эта разновидность религиозного туризма представляет собой совокупность поездок представителей различных религий с паломническими целями. Слово «паломничество» происходит от слова «пальма» – паломники-христиане, совершавшие поездки на Святую землю в средние века, привозили оттуда пальмовую ветвь.

Специфику христианских паломничеств во многом определяют особенности религиозного сознания верующих, которые, в свою очередь, тесно связаны с характером вероучения и культовой практикой христианства.

Заключение (выдержка)

Религиозный туризм является одним из самых старых видов туризма. Паломничество, как и туризм вообще, бывает внутренним (в пределах отдельной страны) и международным.

Подводя итоги работы, прежде всего, следует отметить, что существует следующая разница межу религиозным туризмом и паломничеством. Главным различием здесь выступает цель поездки. Из этого следуют различия по:

• объектам посещения;

• требованиям к уровню сервиса;

• экскурсионного обслуживания;

• датам к которым приурочены поездки;

• возрастной и социальной категории клиентов.

Воздействие религиозного туризма на экономику некоторых стран и районов мира, в первую очередь на сами религиозные центры, весьма велико. Это связано с тем, что паломники оставляют в стане пребывания существенную долю взятых в дорогу денег. Кроме того, паломничество дает заработок многим тысячам местных жителей. В нашей стране религиозный туризм в настоящее время недостаточно развит. В тоже время сохранившиеся до наших дней культовые постройки могут служить важными объектами религиозного туризма и паломничества в современной России.

Литература

1. Александрова А.Ю. Международный туризм. – М., 2008.

2. Биржаков М.Б. Введение в туризм – М, 2007.

3. Жданов Н.С. Паломнический туризм – за и против. // Турист. 2009. №6.

4. Сенин В.С. Организация международного туризма. – М., 2007.

5. Терентьева О. На поклон к святыням. – М, 2003.

6. w*w.gks.r*